《希志爱野》剧情简介
现在这些海鸟们都已经是习惯了蓝鲸岛港丑之中进进出出的海船它们早就明白有了这些船只出海之后它们就可以跟在后面捡拾那些被海浪和螺旋浆震晕的小鱼虾于是乎它们并不见得就会害怕海船反而是会紧...本佳华来到东海之后还只是在东极岛的那一段时间可以尽情地享受冲浪给他带来的乐趣只是最后因为各种原因他冲浪的机会就变得有点少了在此之后卑佳华大量的时间...
如同流水一般的美味佳肴被送了上来就连那些吃惯大餐的嘉宾们也不由地被蓝鲸岛惊人的手笔给震撼住了昨天他们也只是领略到蓝鲸岛餐厅独具一格的味道还没有体验到餐厅里面竟然能储备如此多的山珍海味并...
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马外外,
希志爱野是个相对的概念真正相爱的即使相伴六十年都嫌短暂而有罅隙的又能支撑多久就像剧中Galen所说有的婚姻虽死犹生而有的虽生犹死我一贯相信陈奕迅的演技他阴沉下重被唤醒的涟漪和看不清内心的纠结摇摆简单的衬衣加T恤苦笑两下都让人心动独白真好听英文真好听粤语真好听
山云西南
自由的幻想(建立在自身之内的)保持批判的张力 自由—强迫、自恋、同质化监狱—他者之死(他者永远是内在的在主体之间)癔在性(异质性) 主体不断自我生产的核心能量 自我重复自我复制成为一种强迫症 福柯:保障竞争的自由 绩效从根本来说源自于竞争 德勒兹:控制社会 隐秘而松弛的规训 差异性的重复 路径: 回返到他者(回返沉思的生活—切近性)召唤出爱欲(召回异质性的他者) (行动性与沉思性)西方 折返到东方 —主体旺盛的时代(柏林的空间非同质化 时间在绵延过程当中的一种折转 东方的绵延哲学 道家也没有否定主体性 阿多诺全体性对抗 逃逸德勒兹 边缘 福柯气质 生活—美学 “慎独” 道家 超越 回到内心希志爱野拥有独立的思想 我们是一个整体 绕不开资本但是有绝对的主体权 建立有效的心流关系 自我觉醒